在古瓷复制领域的领军人物段铖刚_手机搜狐网

　　段铖刚是景德镇市非物质文化遗产“景德镇传统青花瓷制作技艺——古瓷复制”代表性传承人，在古瓷复制领域有一定权威代表性。

　　古瓷复制即后期模仿前朝名瓷品种而烧制的瓷器，仿其胎佑、纹样、器型、呈色、笔意、画风等等。作为一种特殊的陶瓷文化，其历史由来已久，传统意义上的古瓷复制最初萌芽于两宋时期，形成于元代，成熟于明代，繁荣于清前期，衰弱于清代末期。历经近千年的发展历程，如今已经成为中国陶瓷史上一个独具特色的文化现象。

　　人们受到留存的古器物或古代艺术的感染，而前代所流传下来的器物数量不能满足后代人的需求，我们开始对古代经典再模仿或使经典再生。但我们很难解决新原料无法还原旧原料特质的问题，因此胎土和釉色的仿制十分困难。

　　段铖刚坚持柴窑烧制的主要缘由就是为了原汁原味的复现古瓷的神韵，从上山寻矿采泥到数十小时窑口边的静守，无一不是古法技艺的原生态重现与坚守。古瓷复制是形与神韵的复制，段铖刚认为“仿制”而非“临摹”，更似一种对古文化艺术的仿效与复兴。他通过恢复传统技艺的精良制作达到仿其形，又在艺术上与其神韵追求无限接近。

　　2015年7月，段铖刚与北京故宫博物馆合作，复制了《青花九龙翻口瓶》、《青花缠枝八宝纹》、《双兽耳大尊》、《瓷胎防漆器五福纹镂雕香薰》、《瓷胎防漆器五福捧寿将军罐》等众多佳品。同年11月，段铖刚仿制了《宋影青釉执壶及高足盏》，被中国陶瓷博物馆收藏。段铖刚仿制的古瓷艺术品古韵十足，尤其是在青花与颜色釉方面造诣深厚，因此深得各大博物馆喜爱。

　　段铖刚一直坚持“守正出新”，陶瓷仿古不是一模一样的照搬，不是食古不化，而是在仿古的基础上，引入时代的创新精神。在他孜孜以求的探索下，许多失传的制瓷工艺被复活，同时还创造出大量的创新品种。正是他的坚守，使得一件件中国古瓷得以重生，使得我们的古法技艺得以传承。